Путевой дневник монаха: афонский мир

Читайте начало статьи тут: Путевой дневник монаха: тайна горы Афон

Здешний игумен — уникален. Если видит, что монах устал, — дает благословение на отдых. "Все, на службу не идешь, на послушания не выходишь — отдыхай". Все полюбовно. Игумен на Афоне — это отец, с настоящим отеческим отношением к каждому монаху, который живет ради братии. Видишь такое и дивишься. Как тут не стать святым, если причащаешься не меньше четырех раз в неделю! Три раза в неделю сухоядение. В понедельник, среду и пятницу приходишь на трапезу, а там только соленые орешки, оливки (зимой еще наливают горячего травяного чая), иногда на столе огурцы, помидоры и хлеб. В некоторых афонских монастырях монахам запрещается пить кофе. Напряжения и так достаточно в монастыре, куда еще и кофе? Поэтому запрет на кофе. Все строго — даже чай пить два раза в день — в восемь утра и в пять вечера. Все! Для приезжих делают исключение — благословляют пить чай с сахаром или медом. Там это называется "царским делом".

Дороги на Афоне особенные. Например, в Дохиар от нашего монастыря пешком по горам — полчаса. А вот на машине не притормаживая, вписываясь в повороты — час! Потому что дорога то вверх, то вниз. На обратом пути вообще заблудились, взяли с собой проводника — одного из рабочих. В одну сторону поехали — уткнулись в горы, во вторую, в третью — не можем дорогу найти! Наконец упираемся в тупик. Наш проводник заходит в кусты, начинает там что-то искать и кричит: "Тут дорога!" Наш водитель Александр говорит: "Я хоть и занимался экстремальным спортом, но здесь не поеду!" Рабочий уверенно утверждает: это и есть дорога к монастырю, просто ее специально завалили камнями, чтобы народ не ездил. Еще 200 метров полного экстрима — и мы выехали к одной из основных святынь Афона — ч
удотворной иконе Скоропослушницы.

Деоккупация юга страны – как украинские военные отвоевывают территории

Запрет на передвижение по стране для военнообязанных – все детали

Ракетные удары по мирным украинским городам - июль 2022

Ядерный терроризм россии

Древняя карта. На Святой Горе находится 20 мужских монастырей. 

АФОНСКИЕ КОТЫ. Иноки, работающие в Дохиаре, носят не обычные монашеские ремни, а широкие, как у штангистов. Все — подтянутые, тренированные, настоящие аскеты. Выносит монах из трапезной длинное ведро, стучит в него — и тут же со всех сторон мяуканье: кошки собираются. Откуда они только берутся? Штук сорок! Выстраиваются плотными рядами вокруг монаха. Они начинают виснуть на ведре, на рукаве, на монахе. Кошки вообще молодцы, едят сухари, картошку, очистки. Постятся даже, как и монахи. Словом, настоящие монашеские коты, поджарые такие.

Для меня же коты афонские — это ностальгия по дому. Тянет домой с ужасной силой. В Ватопеде я нес послушание на кухне: баки мыл, двухметровые сковородки. Четыре из семи месяцев там прожил на одном дыхании, а затем в Россию захотелось. Выхожу во двор — а там кошки черно-белого цвета... Сбиваются стайками, и издали напоминают небольшое стадо коров. Вижу я это "стадо котов" — и так домой хочется, хоть кричи!

Монашеские коты. Едят сухари, картошку, очистки и гоняют змей.

ЗАЧЕМ СЮДА ЕЗДЯТ? Для нас, монахов очень важны эти поездки на Афон, потому что часто
новая волна вдохновения приходила к нам из Греции. Святой Антоний Печерский подвизался на Афоне, получил здесь хорошую монашескую школу, он потом уже основал Киево-Печерский монастырь. XVII век — новое вдохновение: Паисий Величковский с Афона. Опосредованное влияние Афона оказали и на появление Оптинских старцев. Начался перевод книг греческих отцов, много переводил святитель Феофан Затворник. Герман и Сергий Валаамские они кто? — Греки-афониты! Словом, Афон — источник вдохновения.

В Троице-Сергиеву лавру часто приезжают олимпийские чемпионы, люди-легенды, которые умеют ставить перед собой цели и блестяще их достигать. А вот службу отстоять они не могут. Час-два — и все! Тоже нужна особая тренированность — аскеза духовная. Поэтому если вам тяжело стоять на службе — это нормально. Тренировка — это каждый раз прибавление по чуть-чуть нагрузки.

Для паломников Афон – некое монашеское откровение. Потому что, как сказал отец Павел, наш благочинный: "Монахом может стать только тот, кто видел настоящих монахов". Настоящих монахов можно увидеть только на Афоне. А у кого нет возможности выехать на Афон, должен знать по крайней мере тех старых монахов, которые сохранили традиции дореволюционные или просто подвижников. Лавра восприняла эту монашескую традицию в России.

Уникальные дороги. Пешком из монастыря в монастырь дойти быстрее, чем доехать на машине.

КАК ОБРЕСТИ МИР. Не секрет, чем больше общаешься с человеком — тем больше его узнаешь. Вначале у тебя много интереса к человеку, потом, по мере узнавания, интерес угасает. А вот на Афоне интерес к монаху не проходит. Вроде бы и вместе работали, и общаемся долго. А ощущение благоговения не проходит. У нас на трапезе работал старший отец Феотокис  — у меня было желание просто поставить его под стекло — как эталон монашества.

Чем еще афонские монахи отличаются от остальных? Собранностью, выверенностью движений, контролем чувств и эмоций, абсолютным спокойствием и простотой в общении. У них нет такой яркой радости, есть радость тихая, духовная. Ясный взгляд, ощущение умиротворения, даже когда очень устали. Пообщаешся с афонским монахом — и каким-то образом их душевное состояние и тебе передается. А если еще и лично тебе внимание уделят — запомнишь это на всю жизнь.

Я помню, однажды приехал из нашей Лавры накрученный, в неспокойном состоянии. Отец Ефрем, увидев в моих глазах совершенную растерянность, взял меня за руку и сказал: "Успокойся! Все поправимо, мы все исправим". Так потихонечку сказал — меня и отпустило. Несколько слов утешения, и я почувствовал спокойствие. Проблема была такая, что как поступить, я не знал. И так, и сяк — все неправильно. А после слов афонского монаха проблема просто исчезла. Как в строках: "Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня…".. Так и уходит искушение — оно просто растворяется, исчезает. Вернувшись в Троице-Сергиеву лавру, я понял, что проблема таки растворилась. Осталась просто воспоминанием. Вот что удивительно! Надо просто всего-навсего успокоиться, пожить в монашеском ритме — и все решится само собой.

Образ инока. Только здесь монахи – настоящие подвижники веры.