В селе голосовали "за кого пацаны – за того и я", с правнуками и варениками

В селе выборы проходят иначе, чем в городе: этот день в глубинке всегда был сродни празднику. С утра селяне идут в церковь, где молятся за честные выборы, а потом уже — к избирательным участкам. Ну а после идут отмечать: кто домой на горячие вареники, а кто "по чуть-чуть" в кнайпу. "Сегодня" провела 28 октября в Старичах Яворовского района (4 тысячи жителей), у границы с Польшей и по соседству с воинской частью и военным городком.

Дорога в Старичи из Львова не обошлась без приключений. В день голосования оказалось, что маршрутка яворовского направления... не вышла в рейс. А на нашу попытку разобраться кассир автостанции пришла в ярость: "Я тобі зараз дам по морді, як ти не розумієш". Это значило, что следующая маршрутка — через два с половиной часа. Пришлось добираться попутками. Попутчик из Старичей, работающий на пилораме, признался, что еще не определился с выбором: "Вот на месте "скучкуемся" с пацанами: за кого большинство — за того и я".

Читайте также: Львовяне: "Теперь Тягныбок либо станет лидером нации, либо превратится во второго Ющенко"

Деоккупация юга страны – как украинские военные отвоевывают территории

Запрет на передвижение по стране для военнообязанных – все детали

Ракетные удары по мирным украинским городам - июль 2022

Ядерный терроризм россии

Избирательный участок для жителей военного города расположен в спортзале новой школы, построенной в 1995 году. Другой участок — для жителей самого села — находился в помещении сельсовета, которое раньше служило школой. Народу пришло голосовать очень много на оба участка. И на одном, и на втором — тепло, светло, уютно, работают две видеокамеры, не дремлют наблюдатели, а члены избиркома регистрируют избирателей. Атмосфера вокруг — немного торжественная, но чувствуется легкий напряг. "Выборы в этом году — уже не такой праздник, как раньше. Люди разуверились, долго думали, идти ли на выборы. Но ближе к 28 октября решили идти — с надеждой изменить жизнь к лучшему", — рассказывает местная жительница Галина Грищук.

Галина Грищук говорит, что селяне долго думали, идти ли на выборы. Фото: Т. Самотый

Того же мнения и София Ветрова: "Люди настроены оптимистически, верят в лучшее. Даже старожилы хотят голосовать: моей маме 93 года, а она в курсе всех политических событий". Екатерина Куц, 93-летняя сельчанка, которая после богослужения в церкви пришла голосовать с внуками и правнуками, произвела на участке настоящий фурор. Бабушке аплодировал весь зал, а она в ответ: "Мне небезразлично, в каком государстве будут жить мои потомки".

"Бабушки хотя ругаются, что маленькая пенсия, но все равно идут голосовать, — замечает директор Старичской средней школы Наталья Косык. — Люди среднего возраста молча приходят и голосуют. Молодежь раньше собиралась, обсуждала, а сейчас ушла в себя".

Шедевры избирателей. Украинцы голосовали за Пикачу, Че Гевару, Джеки Чана и ВДВ (фото)

В отличие от старшего поколения, молодые селяне на этих выборах действительно не отличились энтузиазмом. По мнению избирателя Владимира Артемьева, молодежь идет голосовать исключительно для галочки: "В свои 56 лет я смотрю в будущее с оптимизмом и жду, что все действительно изменится, ведь надежда умирает последней. А вот молодые замкнулись на личных проблемах и почти ни во что не верят". Хотя 29-летняя Галина Андрейко с откровенной пылкостью утверждает: "Я верю в позитивные перемены. А как же иначе — у меня маленький сын, и если я не смогу вселить ему надежду на лучшее, как мне его растить?".

Время от времени на избирательном участке, группами по 20 человек, под присмотром старших по званию, появлялись солдаты срочной службы. В день выборов они получили четырехчасовую увольнительную и в кабинке по одному выбирали, за кого отдать голос.

Селяне не признаются, брали ли "подарки" от кандидатов. И лишь Виталий Андрейко громко возмущается: "Люди готовы брать подачки от богатых дядюшек, а дальше хоть трава не расти. И вся проблема — в бедности государства. В таких условиях и всплывают псевдопатриоты с набитыми кошельками, но продажными душами".