19 січня – свято Хрещення Христового. У чому його сенс?

Мені дуже імпонують слова митрополита Антонія Сурозького про те, що свято Хрещення – один з найстрашніших і трагічних моментів життя Христа. Чому? Що, здавалося б, такого страшного сталося? Хіба страшний Дух Святий, що зійшов у вигляді голуба? А у водах Йордану зовсім немає крокодилів. Насправді в той день Христос добровільно погодився померти за людей, які цього ніколи не просили, і зрозуміти цієї жертви до кінця ніколи не зможуть. Якби кожен, хто 19 січня так хвацько входить в крижану воду, знав, що після цього його чекає розп'яття на хресті за гріхи, приміром, якогось дяді Васі, що п'є запоєм під Конотопом, як зробив це Христос, то відчув би всю повноту, міць і таємну силу свята Водохреща.

У ЧОМУ СИЛА. "У день Хрещення Господнього Ісус Христос, що з'єдналися досконалою любов'ю і досконалим послухом з волею Отця, приносить себе в жертву і в дар не тільки Богу, але всьому людству, – пише митрополит Антоній Сурозький. – Бере на Свої плечі весь жах людського гріха і занурюється в ці води, які є тепер водами смерті, образом смерті, несуть в собі все зло, всю отруту і всю смерть гріховну. Хрещення Господнє найближче походить на жах Гетсиманського саду, на відлучення хресної смерті і на зішестя в пекло. Ось чому води Йорданські, що носять всю тяжкість і весь жах гріха, дотиком до безгрішному тілу Христовому, здатні очищати і обмивати гріх, оновлювати людини, повертати йому нетління, залучати його Хресту, робити його чадом вже не плоті, а вічного життя, Царства Божого". Ось чому вода в день Хрещення володіє особливою силою, не псується і не втрачає своїх цілющих властивостей. Є свідчення, що вода, освячена в цей день, не втратила свою свіжість через 45 років!

ПРО КУПАННЯ В ОПОЛОНЦІ. "Найчастіше у мирських людей це свято асоціюється з купанням в ополонці, – коментує ієромонах Іларіон, настоятель храму "Живоносне джерело" у Києво-Печерській лаврі. – Купання в ополонці – чудова і добра традиція, яку можуть дотримуватися здорові люди. Я сам кілька разів купався в ополонці. Але занурюватися можна не тільки в свято Водохреща. Наприклад, люди спеціально їздять до джерела святої Анни (Рівненська область), щоб зануритися. Але тут важливо інше. Хрещення, описане в Євангелії, відбувалося в іншій кліматичній зоні. У нашій же зоні такі занурення можуть бути дуже небезпечними для здоров'я, особливо якщо є якісь захворювання.

Деокупація півдня країни – як українські військові відвойовують території

Заборона на пересування країною для військовозобов'язаних – всі деталі

Ракетні удари по мирних українськиих містах - липень 2022

Ядерний тероризм Росії

До всього треба походити з вірою і з міркуванням. Купання в ополонці на Водохреща повинно відповідати способу життя. До купання в Хрещення потрібно готуватися. Їздити по святих місцях, занурюватися в джерелах, відвідувати храм. Взагалі, купання в ополонці не є обов'язковим атрибутом святкування Водохреща. Найголовніше в свято Хрещення – це піти в храм, причаститися святих Христових Таїнств, взяти участь у великому освяченні води. А не просто встати з ранку, зануритися і побігти на роботу або ще куди".

ОСВЯЧЕННЯ ВОДИ. "Вода здавна служила символом очищення, – каже отець Іларіон. – У Старому Завіті в 50-му псалмі пророк Давид говорить: "окропив мене иссопом і очищуся. Омий мене – і стану біліший від снігу". Пророк Ісая волав до ізраїльського народу: "Ізмийтеся і чисті будете. Отимею лукавство від душ ваших і навчитеся творити добро". І в Євангелії багато прикладів зцілень від води. Сам Господь використовував воду для зцілення. Коли Ісус побачив сліпого від народження і сказав: "Піди вмийся в ставку Сілоам". Той пішов, умився і прозрів. Господь робить воду джерелом життя. І дійсно, вода стає для нас Живоносне, бо Дух Божий присутній в ній. І сам Христос своєю людською плоттю сходить в неї і наповнює її своїм Божеством. Чому Христос хрестився, якщо він – Бог? Як втілений Син Божий, він повинен був виконати весь закон і показати приклад усім нам. Але головна причина – чому Господь хрестився від Івана Хрестителя – це щоб надати самій воді свою Божественну силу і подати нам образ і приклад хрещення, а також водами омити людський гріх. Він увійшов в цю воду, щоб її освятити своєю присутністю. Ось чому вона володіє такою силою. У день Хрещення Господнього ми щороку освячуємо воду, і вода ця стає великою святинею, бо з нею стикається благодать Божа. Кожен християнин повинен принести цю святу воду в свій будинок.

А ще свято Хрещення називається Богоявленням тому, що при хрещенні Господа з`явилася світу Пресвята Трійця: Син Божий хрестився, Дух Святий зійшов у вигляді голуба і голос Отця Небесного проголосив: "Се є син мій улюблений, в якому є моє благовоління".

Віра – це спосіб життя. Бог дивиться в серце, він не дивиться на обличчя. З яким серцем людина приходить до Бога. Тому, приймаючи дари Божі, приймаючи воду, потрібно просити у Господа допомоги і намагатися змінитися, перетворитися. І в цьому сенс всіх таїнств і обрядів церковних – змінитися, перетворитися, адже людина – образ Божий і подобу Божу".

БЛАГОДАТЬ В ЗАСТАВУ І ЗАБОРОНУ НА ОСВЯЧЕННЯ ТЕЛЕВІЗОРОМ

"Важливо пам'ятати, що ми приймаємо святу воду на зцілення душі і тіла, – продовжує отець Іларіон. – Але приймати її потрібно з вірою. Добре сказав Феофан Затворник: "Вся благодать, що йде від Бога через святий хрест, ікони і святу воду, мають силу лише для тих, хто гідний цієї благодаті через покаянні молитви, покаяння, смирення, служіння людям і прояв чеснот християнських та виконання Божих заповідей. Якщо немає їх, то благодать Божа не врятує, бо вона не діє автоматично, як талісман, і марна для тих, хто проводить життя нечестиво". А то люди запитують: "Ось я поставив свічку, а нічого не змінилося! Де ж Бог? "Чекають, що якась магія на них подіє. Це неправильно. Ще є в миру така єресь – що освячувати воду можна через телевізор. Це неприпустимо, як і сповідувати по телефону. Вода освячується в храмі або біля водойм. Якщо людина не може вийти з дому, то він може запросити священика до себе, щоб сповідатися і принести причастя. Хрещену воду може принести хтось із рідних. Важливо брати участь у таїнствах. Часто бачимо, що люди приходять до храму ненадовго і біжать далі у своїх справах, мовляв, я ж все зробив. Таке ставлення – гріховне. Служба – не тільки для Бога, а для кожної людини.

На службі ми чуємо слова Божі, які дарують радість, зміцнюють віру і допомагають нам. Якщо прийшов у храм, не потрібно відразу тікати. Подумай, помолись, адже храм – це дім Божий, місце Бога на землі. У Євангелії сказано: "Де двоє і троє зберуться в ім'я моє, там і я серед них". Кожне свято ми переживаємо не просто як історичну даність, яка була 2000 років тому, а як реальність. Але освячувати воду на Водохреща – ще не означає вести благочестиве життя. Благодать Божа, яку ми знаходимо з водою в свято Хрещення, дається нам в заставу, як насіння, яке буде проростати протягом усього життя. Скільки б не пив людина святу воду водохресну, продовжуючи жити як язичник, преображення не трапиться. Віра – це спосіб життя і плоди її – справи, а не машинальне дотримання ритуалів".