Накануне Хэллоуина мы заглянули в села с мистическими, устрашаюшими названиями. О городке Чортков и селе Сатанов мы уже писали. Но нашлись на карте и более хэллоуинские точки. Чертовщина в Украине представлена несколькими Черториями и Чертовцом. Есть Череповка и Костинцы. Живут и здравствуют в Гробищи и Замогиле. А как вам Духово и Оборотновка? Но больше всего нас заинтересовал Погибляк у реки Свинотопка.
Находится это село на Черкасчине. Своих гостей встречает большим и пафосным дорожным знаком с названием села. Причем над "Погибляк" меньшим шрифтом написана "Перемога". Невольно задумаешься: то ли местные знают, как победить "погибляк", то ли наоборот "погибляк" победил всех и вся.
Останавливаемся у сельсовета, на котором красуется табличка "Погибляцька сільска рада". И первый наш вопрос: "А как же жителей села называют? Погибляне?" В сельсовете со смехом отвечают: "Погибляцкие! Хотели наш сельсовет назвать Погибляковский, но это ж язык сломишь. А "погибляцкий" вариант уже давно используют. У нас ведь и Погибляцкий краеведческий музей есть, он самый большой в районе, и погибляцкая школа".
Надо сказать, что места в Погибляке живописные: холмы, поросшие рощами, поля, речка. Но моросящий дождь портит все впечатление. "Надо же, 150 км от Киева, а погода совсем другая... погибляцкая", — обмениваемся впечатлениям с фотографом. Но нашу беседу прерывает простой погибляцкий мужик. "Какой у тебя большой... Никон", — говорит он, глядя на камеру, висящую на ремешке Сanon. Слово за слово завязывается беседа. Выясняется, что наш собеседник — простой диджей Коля. Вернее бывший диджей. Погибляцкий клуб уже давно не работает и буквально разваливается на части. Да и само село переживает не лучшие времена. "По бумагам у нас 350 жителей, но если по дворам пройтись, то и 200 не насчитаешь. И те пенсионеры", — вздыхает наш собеседник. От него мы узнаем легенду о названии села. Говорят, во времена казачьих войн здесь перебили ляхов (поляков). Топили их в реке, как свиней, — так и родилось название Свинотопка. А село назвали "Погиб лях". Со временем слова слились, а "х" стало "к".
Каких-то особых замков с привидениями, заколдованных мест либо других хэллоуинских достопримечательностей в селе нет. В руинах старых хат призраки пока не поселились. "Некоторые погибляцкие так с утра нахэллоуинятся, что каких угодно чертей могут увидеть", — шутят селянки.
Но несмотря на нелегкие для села времена, его жители о погибели и не думают. Село славится долгожителями. Сесть в 85 лет на велосипед и поехать в магазин — обычное дело. "Я вотрешила дожить до 101 года, — делится секретом своего долголетия 85-летняя бабушка Маня. — Вот доживу, а потом уже подумаю, стоит ли жить дальше".
ГРОБИЩЕ И ЗАМОГИЛА. Эти два села лежат на склонах Буковинских Карпат, и расстояние меж ними — всего-то 10 с небольшим километров. И кому-же, интересно, лучше живется: гробищенским или замогильским? "В Гробищах, конечно, лучше", — в один голос говорят как в одном, так и в другом селе. Дескать, в Гробище и попасть проще, чем в Замогилу, да и попросторнее там, в смысле поля сельские пошире. Но откуда такие кладбищенские названия? "Давным давно воевали наше селяне у Олексы Довбуша (возглавлял движения повстанцев в ХVIII веке), — рассказывали нам в Гробище. — Но окружили наших предков враги, перебили почти всех. Вместо людей на улицах одни гробы лежали. Вот в память о тех героях и назвали наше село. Хотя, если честно, никто сейчас об их подвиге и не вспоминает". В Замогиле рассказывают, что их село постепенно росло, и в какой-то момент кладбище словно перерезало его на две части. Новую часть назвали Замогила. Но славится село еще одной легендой. Говорят, что здесь жил знаменитый мольфар (колдун) Тарадуда. Он мог воткнуть нож в дерево, и оттуда молоко лилось, камень превращал в сыр, а девушкам видных женихов привораживал.
СЕЛО КРОВИНКА: ОБОЖАЮТ ТЫКВЫ И ЖДУТ ТАНЦЕВ
В селе Кровинка (Тернопольщина) столь устрашающе-ласковое название объясняют просто. "Есть легенда, что в давние времена у нас так ласково обращались к кормилицам-коровам, считая их родными", — говорит поселковый председатель Орест Луцкив. "Но есть и версия, что в одной из войн здесь погибло много людей, было много крови. Сами же жители называются кровинчанами, — сказала нам жительница села Людмила. — Кстати, есть первая и вторая Кровинка. В первой жить лучше — там 3 магазина, а во второй — один, и ассортимент оставляет желать лучшего. У нас в селе хороший урожай тыкв, многие любят варить из них каши". Кровинчане говорят, что село оправдывает свое название в том смысле, что местные чиновники как кровопийцы: дороги не ремонтируют, дискотеку для молодежи организовать не могут, даже несмотря на то, что в Кровинке есть клуб.